B2-3-Kant-Opinion

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- ** Opinión: Estoy completamente de acuerdo / en desacuerdo / en parte de acuerdo pero... ** ** Tesis Kantiana: **** El gobierno debe ser representativo de la voluntad general de los ciudadanos. **  - ** Opinión: Estoy completamente de acuerdo con dicha afirmación, **** pero se me ocurren las siguientes reflexiones: ** - ** Consideraciones y Argumentos: ** 1) Me parece muy razonable la argumentación kantiana de que los ciudadanos, conscientes de los costes materiales y personales de la guerra, difícilmente estarán de acuerdo con la guerra... y una prueba de ello sería lo que ha ocurrido en la Europa democrática después de la 2ª guerra mundial. . Sin embargo... 2) Hay que tener en cuenta la capacidad de los gobiernos y de los grupos de poder de manipular e influir en la voluntad de los ciudadanos a través de masivas campañas de propaganda y desinformación, etc., de forma que finalmente sean los ciudadanos los que se ajusten a la voluntad de sus gobiernos o de los distintos grupos de presión. 3) Muchas veces los regímenes más o menos dictatoriales buscan enemigos exteriores para justificar su permanencia en el poder. ** 4) ¿Qué ocurre si los ciudadanos de un país deciden apoyar a gobiernos o leyes injustas? No puedo olvidar que los nazis lograron el poder en unas elecciones o que los ciudadanos estadounidenses parecieron apoyar masivamente la guerra contra Irak. ** ** 5) Hoy hemos aprendido que para la paz, que no es solo la falta de guerra, es necesario un reparto adecuado de los medios económicos, un comercio justo, etc... ** ||  - ** Opinión: También Estoy completamente de acuerdo con dicha afirmación **   - ** Consideraciones y Argumentos: **  1) También este aspecto debe ser cuidado con esmero sobre todo por la capacidad que tienen los grandes grupos de presión de infiltrarse en todos los órganos del estado, lo que podría convertir la separación de poderes en algo meramente residual 2) Asimismo debe vigilarse que la necesaria colaboración entre los distintos poderes del estado no lleve a una anulación de la independencia de cada uno de los poderes: No puede defenderse una sociedad en la que sean los jueces los que gobiernen pero tampoco en la que el poder ejecutivo dicte su voluntad mientras los jueces miran a otra parte o que las fuerzas armadas puedan actuar al margen de la ley. . ||  - ** Opinión: También Estoy completamente de acuerdo con dicha afirmación **   - ** Consideraciones y Argumentos: **  1) También me parece en general acertado el razonamiento kantiano de que un estado representativo de los ciudadanos difícilmente irá a la guerra al ser conscientes los ciudadanos de que ellos habrán de pagar las consecuencias de la guerra y las facturas de la posterior reconstrucción. De hecho ésta parece ser la situación en las democracias occidentales actuales. 2) No obstante, muchas de tales democracias han influido en que haya guerras en otros países bien directamente, con la actuación de los propios gobiernos, bien mediante los intereses de las grandes compañías transnacionales, bien mediante la venta de armas a dichos países, a veces, a ambos bandos. 3) También hay que mencionar la capacidad que tienen los gobiernos o las grandes compañías para presentarnos, mediante masivas campañas de propaganda, la guerra como algo inevitable. 4) La democracia es una garantía, pero de poco sirve si los ciudadanos no están informados o no exigen transparencia en las decisiones de sus gobiernos: hoy sabemos que la paz solo se puede asentar de forma duradera en sociedades justas, en relaciones comerciales equilibradas, en condiciones económicas aceptables...pero para toda la humanidad. . ||  - ** Opinión: Estoy completamente de acuerdo: **   - ** Consideraciones y Argumentos: **  1) Cumplir determinadas normas para conseguir un premio o evitar un castigo no me parece ético sino en todo caso inteligente, acertado o equivocado, según que al final se consiga dicho premio o se evite el posible castigo. 2) Nuestras ideas sobre premios o castigos dependen básicamente de la sociedad y época en que hemos sido criados, más que de un análisis racional de la cuestión: Son prejuicios. 3) “Debo hacer lo que debo hacer” es una norma (imperativo) universal, aplicable a todo ser humano en toda circunstancia: Se trata de una norma que debe prevalecer por encima de las creencias o consideraciones individuales, que necesariamente son diferentes para cada individuo o época. 4) Se trata de una norma que deja a salvo mi libertad: No debo hacer lo que me mandan, sino lo que yo considero que es mi deber y por que es mi deber. . || ** - Opinión: Estoy completamente de acuerdo: **   - ** Consideraciones y Argumentos: **  1) ¿Cómo contrastar cuál es realmente mi deber? La respuesta está en la siguiente pregunta: ¿Puedo desear que en idénticas circunstancias todos los seres humanos decidan hacer lo mismo que yo? De no existir este criterio, cualquier bárbaro podría considerar las matanzas, los asesinatos, etc., como parte de su deber (como ya ha ocurrido demasiadas veces en la historia de la humanidad). 2) Cualquier concepción del deber (y por tanto cualquier ordenamiento jurídico) debe respetar la dignidad inviolable de la persona humana, hoy concretada en los principios y derechos formulados en la Declaración Universal de los Derechos del Hombre. . ||
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 * || ** Tesis Kantiana: **** Permanecemos en la minoría de edad por cobardía y comodidad. **
 * - Consideraciones y argumentos: **
 * || ** Tesis Kantiana: **** La separación de poderes. **
 * || ** Tesis Kantiana: **** El gobierno representativo como forma de evitar la guerra. **
 * || ** Tesis Kantiana: Obra por puro respeto al deber. **
 * || ** Tesis Kantiana: La universalidad y la dignidad de la persona como criterios del deber: **