B1-2-Saber+Filosofico

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Posteriormente los **saberes técnicos** que permiten modificar la naturaleza y al propio hombre. Finalmente aparecieron los **saberes explicativos o teóricos**: explican lo que hay (o no hay). Entre estos últimos suelen destacarse tres tipos de saber : **...a.** ciencia, **...b.** saberes mitopoéticos **...c.** filosofía. ||  || ¿Puedes poner varios ejemplos de saberes prácticos, técnicos o explicativos? ¿Puedes poner ejemplos de saberes que combinen dos o tres de esos aspectos? || El término ciencia puede utilizarse en sentido amplio (ciencia del antiguo Egipto, ciencia de escurrir el bulto). Pero en sentido estricto es un saber que cumple, en la medida de lo posible, una serie de condiciones: ||  ||   || -Basa sus afirmaciones en observaciones de hechos (a veces, provocados = experimentos), -Cuyas dimensiones cuantifica (=mide), -Elaborando posteriormente explicaciones compatibles con dichas observaciones (=hipótesis), -Que intenta probar (o falsear) con instrumentos más o menos decisivos de prueba. ||  || Nombra y explica las características de la ciencia que te parezcan más importantes. || En sentido estricto, aunque haya conocimientos científicos más o menos valiosos en fechas muy anteriores, las primeras ciencias fueron: .........Matemáticas y lógica (IV a.C.), .........Física y Astronomía (XVII). . ||  || ¿Cuál es el factor decisivo en la aparición de una ciencia? || . -Dicha explicación se refiere a **toda** la realidad (incluyendo cuáles son las formas aceptables de comportamiento en las distintas situaciones de la vida ) y debe ser aceptada por **fe** (autoridad de quien da la explicación). . -Uno de los objetivos de los relatos míticos es reconciliar al hombre con la **muerte** (=dejar una vida dolorosa, paso a otra vida mejor), e incluso en alguno de dichos relatos, la muerte de un personaje constituye el tema central. . -Los mitos suelen incluir **prácticas rituales**, series de gestos y palabras, que se repiten de forma fija, estereotipada, a los que se atribuye de una parte la facultad de aplacar a lo divino, y de otra la posibilidad de modificar la naturaleza (carácter **mágico**).
 * ** II. El saber filosófico ** ||  ||   ||
 * |||||||| ** 1. Filosofía, ciencia y otros modelos de saber. ** ||  ||   ||
 * ||  |||||| Existen una gran variedad de saberes. En la prehistoria y, posteriormente, en la historia de la humanidad... ||   ||   ||
 * ||  ||   ||   || Primero surgieron los **saberes Prácticos**, que dirigen nuestra conducta;
 * ||  ||   ||   || Primero surgieron los **saberes Prácticos**, que dirigen nuestra conducta;
 * |||||||| ** 1.a.- La ciencia ** .- (Este tema se ampliará en el tema  III.3. El conocimiento científico: origen, método y límites. )
 * |||||||| ** 1.a.- La ciencia ** .- (Este tema se ampliará en el tema  III.3. El conocimiento científico: origen, método y límites. )
 * ||  |||||| -Es un conjunto organizado de proposiciones que se refiere a partes o aspectos más o menos amplios de la realidad.
 * ||  |||||| El factor decisivo en el surgimiento de una ciencia es la aparición del método de dicha ciencia:
 * |||||||| ** 1.b.- Explicaciones mito - poéticas.- ** Son el primer tipo de explicación que apareció en la historia de la humanidad. Existen explicaciones de carácter mitológico con diversos grados de elaboración, desde las más elementales a otras muy elaboradas, pero todas ellas suelen presentar una serie de elementos comunes: ||   ||   ||
 * ||  |||||| -Pretenden explicar los procesos naturales aludiendo a entidades sobrenaturales superiores (Divino, sagrado, misterioso) que supuestamente trasmiten a un pueblo, mediante un(os) intermediario(s) (=profetas, etc. suelen organizarse en clases sacerdotales...) una explicación de lo que existe, cuándo y cómo surgió y cuál es su destino (=revelación).
 * ||  |||||| -Pretenden explicar los procesos naturales aludiendo a entidades sobrenaturales superiores (Divino, sagrado, misterioso) que supuestamente trasmiten a un pueblo, mediante un(os) intermediario(s) (=profetas, etc. suelen organizarse en clases sacerdotales...) una explicación de lo que existe, cuándo y cómo surgió y cuál es su destino (=revelación).

Ya en el neolítico (probablemente también mucho antes) se puede rastrear la presencia de este tipo de explicaciones que parecen estar presentes desde la infancia de la humanidad (y de cada individuo) hasta nuestros días. ||  || Describe algún ejemplo de procesos naturales que se han pretendido explicar mediante mitos.

¿Cuáles son las colecciones de mitos que mejor conoces?

¿Qué argumentos dan los mitos para que creamos en las explicaciones que proponen?

¿Qué relación crees que existe entre los mitos y la muerte?

¿Qué prácticas rituales conoces? ¿Qué fines se pretendes con ellas? ¿Tienen algo de mágico? ¿Qué entiendes por **"mágico"**? Pon algún ejemplo.

Define brevemente qué son los mitos.

Nombra y explica las características de los mitos que consideres más relevantes. ||
 * |||||||| ** 1.c.- Filosofía ** .- Hacia el año 600 a.C. en lo que era una colonia griega (hoy Turquía) aparece un nuevo tipo de explicación que se contrapone a las explicaciones míticas de un lado (la mitología griega) y al saber vulgar (opiniones infundadas) de otro. ||   || En sus orígenes ¿existe diferencia entre filosofía y ciencia? ||
 * ||  ||||||  Se trata de explicaciones que se basan en **observaciones** (aunque sean parciales y, a menudo equivocadas) y **razonamientos**. Fue denominado **episteme** (=saber auténtico) y, pasado el tiempo, dio lugar a lo que hoy denominamos filosofía y a lo que denominamos ciencia.
 * ||  ||||||  Se trata de explicaciones que se basan en **observaciones** (aunque sean parciales y, a menudo equivocadas) y **razonamientos**. Fue denominado **episteme** (=saber auténtico) y, pasado el tiempo, dio lugar a lo que hoy denominamos filosofía y a lo que denominamos ciencia.

Características.- **...Universalidad.-** La filosofía desde los primeros momentos se ocupó de la totalidad de lo real: Qué había al principio, qué hay ahora, cómo ha ido surgiendo lo que hay, **...Radicalidad.-** Pretende aportar argumentos para todas sus explicaciones, no dando nada por supuesto. **...Crítica.-** Analiza, revisa y critica las concepciones usuales. . Pronto se fueron incorporando nuevos temas: el problema del conocimiento (cómo conocemos lo que hay), el hombre en su dimensión social e individual, dios etc. Cuando termina el siglo IV a.C. el abanico de temas y problemas es ya inmenso. . Una constante en la historia de este saber que llamamos filosofía es el retomar una y otra vez las mismas preguntas, cuestionando las concepciones previas, rescatando ideas del pasado, profundizándolas, ampliando la perspectiva, incluyendo aportaciones de la ciencia de la época. Se suele decir que la filosofía no da soluciones a los problemas que plantea. Tal vez, pero esto no significa que los problemas no sean importantes y urgentes, tanto para la humanidad como para cada ser humano. ||  || ¿Qué semejanzas y diferencias percibes entre filosofía y mitos?

¿Qué semejanzas y diferencias percibes entre filosofía y ciencia?

Características de la filosofia. || A grandes rasgos se suelen señalar cuatro grandes periodos en la historia de la filosofía: ....Filosofía grecolatina o clásica, ....Filosofía medieval, ....Filosofía moderna. ....Filosofía contemporánea. . Cada uno de dichos periodos se ha ocupado prioritariamente, aunque no exclusivamente, de ciertos temas: -**La filosofía grecolatina** se ocupó prioritariamente de qué y cómo es lo que existe, aunque también reflexionó sobre cómo lo conocemos, qué debe hacer el hombre para ser feliz o cómo organizar el estado (+- 600 A.C. a 500 D.C.).
 * |||||||| ** 2. Las preguntas y los problemas fundamentales de la filosofía. ** La mejor manera de saber qué es la filosofía es acercarse a lo que han hecho los filósofos.
 * |||||||| ** 2. Las preguntas y los problemas fundamentales de la filosofía. ** La mejor manera de saber qué es la filosofía es acercarse a lo que han hecho los filósofos.

-**La filosofía medieval** intentó dar una base racional a las creencias religiosas de las grandes religiones monoteístas (+- 500 D.C. a 1600).

-**La filosofía moderna** reflexionó fundamentalmente sobre el proceso de conocimiento, al tiempo que con la ilustración sentó las bases teóricas de los modernos estados democráticos (+- 1600 a 1840).

-**La filosofía contemporánea** presenta una gran variedad de temas, en gran parte motivados por la irrupción de los avances científicos y tecnológicos que cada día llevan a romper los esquemas conceptuales que se tenían hasta ese momento (+- 1840 hasta la actualidad). ||  ||   ||
 * |||||||| ** 3. La filosofía como racionalidad teórica y práctica. ** ||  ||   ||
 * |||||||| ** 3. La filosofía como racionalidad teórica y práctica. ** ||  ||   ||